Et pourquoi le dou'a avant le Fajr est d'une puissance particulière
Il y a un moment de la nuit que la plupart des gens laissent passer sans le savoir.
Pas parce qu'ils manquent de foi. Pas parce qu'ils ne veulent pas. Mais parce qu'ils dorment. Et parce que personne ne leur a expliqué ce qu'il se passe vraiment dans ce dernier tiers de la nuit.
Il y a dans ce moment une opportunité que le Prophète ﷺ a décrite avec des mots qui ne laissent pas indifférent.
Le hadith fondateur
Abou Hourayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Prophète ﷺ a dit :
« Notre Seigneur descend chaque nuit au ciel le plus proche de la terre, lorsqu'il reste le dernier tiers de la nuit. Il dit alors : Qui M'invoque, pour que Je l'exauce ? Qui Me demande, pour que Je lui donne ? Qui implore Mon pardon, pour que Je lui pardonne ? »
(Al-Bukhari et Muslim, d'après Abou Hourayra, qu'Allah soit satisfait de lui)
Ce hadith est authentique, rapporté dans les deux recueils les plus fiables de la Sunna. Il est également rapporté par plus de vingt-huit Compagnons (qu'Allah soit satisfait d'eux), ce qui lui confère une solidité exceptionnelle.
La descente d'Allah : comment comprendre ce hadith ?
Ce hadith soulève une question théologique importante que les savants ont traitée avec soin : comment comprendre la « descente » d'Allah ?
La position des savants de la Sunna, notamment Ibn Taymiyya et Ibn Al-Qayyim, est claire : nous affirmons ce que le texte dit, sans chercher à en définir les modalités, et sans le comparer à la descente des créatures. La descente d'Allah est réelle, mais elle est à Sa mesure et non à la nôtre. Nous ne cherchons ni à la nier, ni à l'imaginer.
Le Comité Permanent des savants d'Arabie (Al-Lajnah Ad-Da'imah) l'a établi ainsi : ce hadith est authentique, accepté par les gens de la Sunna, et il incombe à tout musulman de saisir ce moment béni pour invoquer Allah.
Trois appels. Chaque nuit.
Ce qui est saisissant dans ce hadith, c'est la répétition. Ce n'est pas une promesse donnée une fois. C'est chaque nuit. Pas seulement Laylat Al-Qadr. Pas seulement en Ramadan. Chaque nuit de l'année.
Et Allah pose trois questions :
Qui M'invoque, pour que Je l'exauce ?
Qui Me demande, pour que Je lui donne ?
Qui implore Mon pardon, pour que Je lui pardonne ?
Ibn Rajab Al-Hanbali explique dans Lata'if Al-Ma'arif que ces trois questions couvrent l'ensemble des besoins du croyant : ce qu'il cherche pour ce monde et l'au-delà, ce qu'il veut obtenir d'Allah, et ce dont il veut être purifié. C'est une invitation totale.
Le Coran en témoigne
Allah dit dans la Sourate Adh-Dhariyat (51:17-18) :
« Ils dormaient peu la nuit. Et au petit matin, ils demandaient pardon. »
(Sourate Adh-Dhariyat, 51:17-18)
Ce verset décrit les croyants qu'Allah a honorés. Parmi leurs caractéristiques : ils dormaient peu la nuit, et ils demandaient pardon à l'heure du Fajr. L'istighfar avant le Fajr n'est pas un détail. C'est une marque des vertueux selon le Coran.
Quand commence le dernier tiers de la nuit ?
Le dernier tiers de la nuit se calcule à partir du coucher du soleil jusqu'au Fajr. On divise cette durée en trois parties, et le dernier tiers commence à partir des deux tiers écoulés.
En pratique, cela correspond généralement entre 3h et 4h du matin selon les saisons et les régions. Certaines applications islamiques de calcul des horaires de prière permettent de le calculer précisément pour votre lieu.
Mais les savants ajoutent que même celui qui ne peut pas se lever au milieu de la nuit peut profiter de ce moment autrement : en prolongeant son dhikr après le Tahajjud, ou en faisant son istighfar et son dou'a juste avant le Fajr, qui entre lui aussi dans ce dernier tiers.
Ce qu'on peut faire dans ce moment
Pour celui qui souhaite saisir ce moment, les savants recommandent :
L'istighfar
C'est le premier acte mentionné dans le verset de la Sourate Adh-Dhariyat. Avant toute chose, demander pardon. Avec sincérité, avec conscience de ce qu'on demande.
Le dou'a personnel
C'est le moment idéal pour s'adresser à Allah avec ses propres mots, dans sa propre langue, pour ce qui compte vraiment. Sa santé, sa famille, son rizq, sa foi, ses proches. Allah a dit qu'Il répond. C'est Lui qui l'a promis.
La prière du Tahajjud
Pour celui qui peut se lever, le Tahajjud est la prière la plus aimée d'Allah après les prières obligatoires. Même deux rak'at accomplies avec présence du cœur dans ce dernier tiers ont une valeur particulière.
Un rendez-vous chaque nuit
Ce n'est pas une opportunité rare. Ce n'est pas réservé aux savants ou aux grands pratiquants. C'est chaque nuit. Pour tout serviteur qui choisit de se lever et de frapper à cette porte.
La question n'est pas de savoir si Allah répond. Le hadith est clair. La question est de savoir si nous serons là pour demander.
Qu'Allah nous facilite le lever dans ce dernier tiers, nous y accorde la présence du cœur, et exauce nos dou'as. Amine.
Sources :
- Al-Bukhari et Muslim (hadith d'Abou Hourayra, descente d'Allah)
- Coran, Sourate Adh-Dhariyat (51:17-18)
- Ibn Taymiyya et Ibn Al-Qayyim (position sur la descente d'Allah)
- Al-Lajnah Ad-Da'imah, Comité Permanent des savants (authenticité du hadith et recommandation)
- Ibn Rajab Al-Hanbali, Lata'if Al-Ma'arif (explication des trois questions)