Ce que les textes nous enseignent sur le 10 Mouharram
Demain, c'est le 10 Mouharram.
Le jour d'Achoura. L'un des jours les plus remarquables de l'année islamique. Et pour beaucoup, l'occasion de faire quelque chose de simple qui efface une année entière de péchés.
Voici ce que les textes disent sur ce jour, et comment le vivre correctement.
L'histoire derrière Achoura
Lorsque le Prophète ﷺ arriva à Médine, il observa que les juifs jeûnaient le 10 Mouharram. Il les interrogea. Ils lui expliquèrent que c'était le jour où Allah avait sauvé Moussa (que la paix soit sur lui) et son peuple, et noyé Pharaon. Le Prophète ﷺ dit alors :
« Nous avons plus de droit à Moussa qu'eux. »
(Al-Bukhari et Muslim, d'après Ibn 'Abbas, qu'Allah soit satisfait de lui)
Il jeûna ce jour et ordonna aux musulmans de le faire. Ce jeûne n'est donc pas une pratique importée. C'est une Sunna confirmée par le Prophète ﷺ lui-même, ancrée dans la gratitude envers Allah pour ce qu'Il a accordé à Moussa (que la paix soit sur lui).
La vertu du jeûne d'Achoura
Abou Qatada (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Prophète ﷺ fut interrogé sur le jeûne du jour d'Achoura. Il répondit :
« Ce jeûne expie les péchés de l'année précédente. »
(Muslim, n°1162)
Une année de péchés expiés. Pour un seul jour de jeûne sincère.
Les savants précisent que cette expiation concerne les péchés mineurs. Pour les péchés majeurs, le repentir sincère reste nécessaire. Mais c'est déjà, pour un croyant qui reconnaît sa petitesse, une miséricorde immense.
Comment jeûner : la manière la plus confirmée
Le Prophète ﷺ a dit :
« Si je suis encore vivant l'année prochaine, je jeûnerai le 9 avec le 10. »
(Muslim, d'après Ibn 'Abbas, qu'Allah soit satisfait de lui)
Le Prophète ﷺ est décédé avant de pouvoir le faire. Mais sa parole suffit pour que jeûner le 9 avec le 10 soit la manière la plus recommandée par les savants.
Pour celui qui n'a pas pu jeûner le 9, le jeûne du 10 seul est suffisant pour obtenir la vertu mentionnée dans le hadith d'Abou Qatada. C'est la position établie par les savants.
L'intention ce soir
Le jeûne d'Achoura est une Sunna, pas une obligation. L'intention peut être prise la nuit, avant le Fajr.
Ce soir, avant de dormir, prenez un moment. Posez le cœur. Et dites en vous-même : je jeûne demain pour Allah seul, en suivant la Sunna de Son Prophète ﷺ, dans l'espoir de Son agrément et de Sa miséricorde.
Ce qu'Achoura n'est pas
Les savants, à partir des textes authentiques, sont clairs sur ce point : Achoura n'est pas un jour de deuil, ni un jour de fête particulière au-delà du jeûne.
Ibn Taymiyya (qu'Allah lui fasse miséricorde) établit qu'aucune prière particulière, aucun dhikr spécial et aucun rite spécifique n'ont été rapportés dans les hadiths authentiques pour ce jour. Le seul acte confirmé par les textes est le jeûne.
Ne pas laisser passer ce jour
Achoura revient une fois par an. Une seule opportunité par année de voir une année entière de péchés effacée par un seul jour de jeûne.
Qu'Allah nous facilite ce jeûne, le rende sincère, et l'accepte de nous. Amine.
En résumé : jeûnez demain le 10. Posez l'intention ce soir. Et remplissez la journée de dhikr et de dou'a.
Sources :
- Al-Bukhari et Muslim (hadith d'Ibn 'Abbas, histoire de Moussa)
- Muslim, n°1162 (hadith d'Abou Qatada, vertu d'Achoura)
- Muslim (hadith d'Ibn 'Abbas, jeûner le 9 avec le 10)
- Ibn Taymiyya, Majmou' Al-Fatawa (ce qu'Achoura n'est pas)